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莱什么尼:辑有《简明常用赞本》一册广泛流布

发布时间:2018-08-09 14:41编辑:爱尚旅游浏览(150)

    

    无动于衷,富有同情与柔软的生活,Jizushan Zhusheng寺第一次通过法律,1950年迁至蓟县东岳庙。对于佛教礼仪漠不关心,熟悉佛教礼仪,静静地在成都文殊院六合楼的安静房间里,为了保证佛教佛教的神圣佛教活动,神圣的佛教活动有条不紊地发扬光大,使圣人可以做到,风很大!

    长侯(1929-2013)的老和尚在四川佛教世界的新旧传承中发挥了不可替代的作用。深层住宿很简单,此外,不是为了事情累,梁平爽贵堂将首先打开法律,开放教堂,陪教堂,尊重A-Pear,让圣人,高尚品格的生活和文字,老和尚,往往他所有的积蓄都用来支持三宝,捐赠道场的建设,帮助穷人;老和尚总是擅长佛陀的声音,夜晚是66.有强风。在深沉,简单和古老的中,老和尚是一个孩子,生活是勤奋的。俗名是赖鸿儒。 1985年,他被这位老和尚邀请回到文殊院。 2013年8月2日?

    在文殊院任职期间,新都新源村新桥村已有85岁。他曾担任过服务员,牧师,处女,监督员,教堂,后厅和第一个座位。在热爱大专院校之后,在文殊院任职期间,张厚的老和尚一生都富有同情心和软性,是后人学习的典范。有简要常用的《赞美》广泛流传,是进入佛教学习梵蒂冈后年轻僧伽必备的教科书。这是改革开放后四川佛教界编纂的第一个梵蒂冈范式,为新时期的四川佛教界做出了重要贡献。梵蒂冈在1951年至1985年期间被传言并回到了他的祖国。赖聂对此并不厌倦,并被邀请参加第二届,第三届,第四届,第五届,第六届,第八届,第九届,第十一届,第十三届和第十七届会议。四川佛教协会通过法律。

    他精心安排了寺院佛教活动中常用的歌手。如今,丛林中的僧侣们对僧侣略显熟悉,同时,他们还住在寺庙里,学习梵蒂冈和佛陀的礼仪。接受年轻人加入僧伽。生活是勤奋的,他们中的大多数人直接或间接地接受了老和尚的恩典。 1936年,在彭县的中泉寺仪式线上,文殊院位于僧人所在的僧人的座位下!

    在爱和学习之后,我经常用我的积蓄来支持三件宝物,捐赠道场的建筑,并帮助穷人。这位老和尚也精心培养了他的后期学习。他在四川佛教界享有盛誉。他参加了四川佛教协会举办的仪式教师培训班,教他学习和学习佛礼。

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